天色已晚，她们只听了一圈生产力与生产关系的问题，两人眼皮都打架。韦泽只能让两位女性去休息，他要和祁玉昌继续谈。没想到两位女性竟然坚持着不走，她们打了凉水洗了脸，强撑着也要听下去。
不过等韦泽讲到政治的本质是阶级统治之后，两位女性或许是真的有了兴趣，或者是磕睡过了头，看上去反倒不困了。她们认真的听着韦泽的讲述，看着很有兴趣的感觉。至于祁玉昌，此时早就听的呆住了。听完了国家是阶级统治的工具之后，祁玉昌赞道：“韦泽，你这么一说，怪不得汉武帝能够同意罢黜百家独尊儒术。他取的可不是家，而是术。看来古人诚不我欺啊！”
韦泽笑道：“儒字，左边一个人字边，右边一个需求的需字。我虽然不知道创立这个字的时候到底是什么意思，不过光看这个字。讲的是人的需求。是人就有需求，其实这个字挺好的。而儒家的问题在于，当以儒学取士兴起，儒基本就完蛋了。孔子是学完了六经之后懂得了道理，但是后世的儒家学者是要通过儒家之学，获得地位。这两者之间根本不是一码事，一个是修身，一个是求取社会地位。最后搞到六经都失传了。弄成了六经亡，而六经之学兴起。”
“六经亡，而六经之学兴起。这说的可是妙啊！”祁玉昌大赞。
韦泽心道，我听妙人所说的这话，我都觉得妙，你们这些老家伙自然那是妙了。不过他也不想过分显摆，于是接着说下去，“儒家彻底完蛋还有一个原因，那就是不劳动。到了现在，学儒的求的是特权，当了官之后可以不劳动，当了官之后可以拥有种种欺压劳动者的权力。可是生产力有限的时候，大家玩的就是零和游戏，这帮不劳动的多拿了，劳动者就少拿。不劳动的多吃了，劳动的就得少吃。我有抱负，无外乎是能按劳分配。虽然是无比艰难之事，可我想努力去做，开创先河。”
祁玉昌或许应该算是个小资，靠藏书家租书，以及收取些地租混饭吃，所以他倒是对此颇能理解。边点头，祁玉昌边说道：“韦泽你说的很好。”
“好我看未必！”祁红意终于忍不住插嘴了，“若是劳动者多拿甚至都拿，那不劳动者就得少拿甚至不拿。现在不劳动者要么是路边饿死，要么就是大富大贵。这么搞起来人家起来和你玩命才怪！”
祁玉昌明显对女儿插嘴的事情不太满意，他瞪了女儿一眼，“你这是插的什么话？”
韦泽连忙拦住祁玉昌，“岳父大人，既然红意坐到这里听咱们说话，咱们就得让她说话啊。不然的话，我无论如何都不会让她在旁边听的。”
祁玉昌看韦泽如此呵护祁红意，他脸上立刻露出了一丝笑意，不过片刻之后，祁玉昌说道：“韦泽，后宫干政却不是好事。”
祁红意眉头一皱，明显对老爹的说法很是不满。韦泽笑道：“后宫干政的确不好，不过红意肯定有自己的政治理念，有自己的政治立场。大家都是说话讨论，不能不让她说话。”
祁红意其实根本不怕她老爹，此时又有自家丈夫如此撑腰，她带着撒娇