“好了，从现在开始，要叫我马库斯老师！”
虽然这所天神小学校的师资力量、管理团队都十分薄弱，但再穷不能穷教育！教育事业时刻也不能松懈！
就算整所学校只有我一个人，也要体现出气势来！
在阳光明媚的室外，我并排摆上了两张课桌，开始了今天的课程。
“好了，我们先学习历史课。”
我把厚重的历史手稿摊开，翻到之前留有折痕的页面，皱着眉头看着上面的标题。
“圣灵时代的兴盛与衰退。”
联系前后文看了一会儿，我就大概知道为什么卡特神父会教到这里，就为难地停下来了。
这本书的作者在进行历史研究时，看得出来极其注重提取一手资料，收集文物残留证据，再将上面的信息进行合理地推导，还原历史本来面目，一反过去注重史料继承的传统。
这样的研究方法极大程度地开阔了史学研究的眼界，不仅不再因循守旧过往陈例，还大胆乃至出格地提出了许多新颖观点。
估计就是这种掀人饭碗的行为，才导致这一本煌煌巨著竟然没有人愿意出版，最后只有几个人合资刊印，充为了私人图书馆的收藏之一。
当然了，我不是说这种方法就绝对正确。
诚然皓首穷经的方法，固然会让前人错误的历史观点掩埋在训诂之中，但过于注重考古发掘的研究结论，也往往会被幸存者偏差所影响，做出许多无法自洽的论断，反而成为了阻碍史学研究的绊脚石。
因此这位教授撰写的《伏尼契历史手稿》，很谦虚将自己研究出来的东西，称为在茫茫沙滩上收集的一层浮尘，自己仅做出了一些微不足道的贡献，更希望后来者，能在他的浅薄努力上继续发展，驳倒他错误的观点，把历史还原出本来的面目。
对于这位走遍了世界，耗尽一生精力搜寻资料进行研究的教授，我是充满了敬佩的——在具备这样渊博的知识同时，还能一直保持着如履薄冰的治学态度，毫无疑问称得上是一代宗师。
换成其他人，拥有了这么多开创性的研究，还不得大鸣大放一辈子?奋力攻击异见者?稳固自己的权威地位。就算死了，也恨不得建一座方尖碑，把自己的丰功伟绩都刻上去流传千古吧？
…………
在教学中?我发现了一个有趣的问题?就是这名教授在对历史的态度上，呈现的是一种非常尖锐的质疑态度?每一处拥有既成观点?都会被他添加进许多猜测观点，仿佛他也是生活在信息虚假里的楚门或者尼奥先生。
他质疑着许多历史事件的真实性?调查许多历史人物的生活轨迹，用与谦虚态度完全不同的严谨精神，重构了掩埋在岁月里的故事。
前半部花岗岩般扎实的考据结合天马行空的设想，绝对不是一个人想到哪里写到哪里的随意妄为。
这就像一个人辛辛苦苦画好设计图、打牢建筑根基、准备好了所有的建材?肯定是为了建出一栋