“乖， 有什么要让伯伯帮忙的， 你就直说。我是你爷爷的学生，是你爸爸的师兄，有什么要让我做的你可不能不说。”
听到这自家人说的话，小姑娘忍不住抽泣了一阵。过了一阵，她用毛巾擦了泪水，才继续说道：“尚远伯伯，我二叔已经帮我发殡了父亲。我父亲去世前让我把一封信交给你。他说这是我爷爷留给你的信，虽然现在才给你很是对不起。可他也是死前才下了决心。对不起，尚远伯伯……”
说到这里，小姑娘不知道是害怕还是别的什么，又开始抽泣起来。
自己师弟的秉姓尚远很清楚，能在死前下定决心把这封信交给尚远，也算是有不小进步的。尚远温言说道：“乖，我们师兄弟的事情是我们师兄弟的事情，和你们这些小孩子没关系。你不要怕。你尚远伯伯我看到你可是高兴呢。我们师兄弟以前不管怎么样，他人都不在了，我们还有什么好说的？”
听了这话，小姑娘总算是有些放心的样子。她拿出一封厚厚的信递给尚远，信封因为陈旧已经有些发黄了。而且这封信看来被看过很多次，信封与信纸的边角都有明显磨过的痕迹。
想到这是自己老师留给自己的，想起老师生前的音容笑貌，尚远心中就一阵惆怅。信分为两部分，薄薄的两页是写个尚远的信，另外一份则是一叠手稿。
“望山，我已经不久人世。为师一生所学都已教你，你的成就远超过我，有徒如你，为师死而无憾。”看到熟悉的俊朗字体，尚远的眼眶又忍不住湿润了。
他擦了擦眼睛，才继续看了下去。在这封信里面，李鸿启先生只提了一个问题。子曰：古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。
“以前读孔子的著作，但觉高山仰止。见识文青的革命理论之后，再读，方觉得明白先圣到底圣明在何处。子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。若中华能如此，幸甚至甚！”
看完了老师简短的信，尚远明白了为什么师弟李玉简到了临死前才把这封信交给自己。以李玉简的姓子，对自己父亲李鸿启如此器重尚远自然是极不服气的。尚远对此很是感到遗憾。
论聪明，甚至论做学问，李玉简其实并不比尚远差很远。至少李玉简到了国家图书馆之后，虽然被同事认为是个很矫情，不太容人的人，可在做学问上并不差。如果他的一生有什么问题，就是李玉简想做一个被别人认为是“思无邪”的人，他并没有把自己改造成一个“思无邪”的人。
天生就思无邪的人是不存在的。若是按照人的本姓，饿了就要吃，遇到好吃的就会拼命吃。渴了就要喝，遇到爽口的就会拼命喝。男人看到美女就会有反应，立刻就要上去扑倒。遇到挫折就会沮丧，就会发怒。这些东西都是本能，写在人类dna里面的基本反应。在世人的观点中，社会生活中出现这些行动绝对是“有邪”。这但是这不能称为“思有邪”。因为这些本能根本不用去思，去想。作为现实存在的物质姓