一个境界上的差距有时在功力上是是永远无法弥补的。
正如帝心尊者和箭神云羿相斗，无论帝心功力再高，倘若每次出手都被云羿看穿，那注定只能当陪练，丝毫没有胜算。
帝心尊者的漫天杖影，在云羿看来只有一杖，不，是一杖都没，因为那一杖还未化实便成虚。
云羿将帝心的一切变换了然于胸，只见其闪电横移，手中依然出现墨玉非攻枪，一枪使出，化作黑芒，形如怒龙，硬攻进如狂风暴雨的杖影深处。
“当！”杖影散去。帝心尊者柱杖后退八步，方才勉强站立，云羿则在他二十步外垂枪作势而立，双目jīng芒闪烁，大有横扫三军之气。两人隔远对峙，互相催迫气势，跃马桥劲气横空，这漫天的雪花似是快成平rì十倍的速度飘飞，凭空之中，寒气似是更为迫人。
嘉祥大师缓缓走上桥来，一时间云羿和帝心的气势结界瞬息间便化作虚无。近看之下，云羿竟然发现此人比自己两人还要高上三寸（估计此僧近两米高），瘦似枯竹，脸孔狭长，这诡异的形容似是有一种说不出来的高僧风范，宗师境界的和尚果然不同凡响。
嘉祥声若游丝，却让人不能不震耳发聩地说道：“云施主、徐施主不愧是百年来最出sè的武学天才，也比我们想像中的更见高明，贫僧佩服。帝心师弟不是你的敌手，倘若之前你用箭不用枪，帝心师弟已然殒命，如此证明云施主还有悲天悯人之心，为何依旧要让长安百姓陷入战乱厮杀之中？”
“哈！我兄弟三人自出道起便立志为天下百姓造福，战争只是一种手段，难道只允许李唐攻我兄弟，就不准我们攻打李唐？这是何道理？大道三千，天下为公。嘉祥大师年过百岁，应知我们兄弟已然是大势所趋，天下尽归我心。攻下长安和洛阳，便彻底继承了华夏道统，恢复秦汉两朝的无上荣光。”云羿好言说道。说实在的，得罪了佛门，那一统天下的大业必将平添不少麻烦，这也是为何云羿没有出手shè杀帝心尊者的缘故。
“阿弥陀佛！善哉！善哉！”嘉祥大师高唱佛偈，严重闪过一丝炙烈的光芒，旋即隐去，续而说道：“我和帝心师弟确无能力留下云施主，请恕叨扰之罪！罪过！罪过！”
言罢，两僧不知何时便消失在漫天风雪里。
天下间最难对付的是什么？不是强大政权，不是宗师高手，也不是千军万马，而是根深蒂固的信仰。显然如今经过南北朝长期的战祸，佛教在这温床之上已然成为整个华夏族的毒瘤之一，要除此毒瘤有两种方法。一是彻底切掉，二是通过内部解毒，让毒瘤彻底向正常转化，比如说现如今的佛教就不错。倘若一种佛家妄图干涉政权交叠，那么这便是他们成为毒瘤的一个标志，显然现如今的佛门便是还未认清自己的处境。
华夏族素来便是圣人崇拜，宗教只是痛苦的麻醉剂。佛门妄图想从麻醉剂变成海洛因，还差得远了。云羿为何对佛门多加忍让，是因为他知道佛门还有利用价值。
嘉祥大师之所以会选择退步，一则是因