了处处有神庙(ｙｑｋｘｓ)•(ｃｏm)， 村村有神池的狂热地拜
据江元峰查知。天些的民众™(一？起看小说)™[(ｙｑｋｘｓ．ｃｏｍ)]『来[一？起看小说]？看最新章节？完整章节』(ｙｑｋｘs)•(com)， 不管是居住在城镇。还是乡村；是在工厂工作的工人，还是学校里上班上学的教师与学生；从几岁到十几岁的儿童、少年，乃至几十岁以上的老人，他们同其他人见面交谈的时候，一定会问到一句在天些个分常见的话，那就是“你信什么教？”或者是说“你信仰那位神灵？。
当其他人回答说自己并不信任舟神灵和宗教之时，这些从小在那般社会环境里长大的天些人都会感到十分的惊奇和不可思议。
甚至是一些接受了现代化教育的青壮年学生大部分也都是如此，反而这种环境中少有的一些信仰无神论的年轻人，却都会被周围的人、甚至自己的至亲之人视为离经叛道。有的接受不了在这种环境下生活制天堑人，只有选择移民到外国去过自己的生活。这般约束在大部分国家尤其是崇尚自由主义的一些西方其家的人们眼中的。实在是不可思议般的事情。
在天堑以及周边大部分地区，如果街上的行人路过一座神庙，便会停自的停步下来。不论是否是眼前这位神明的虔诚信徒，人们都会转身跨进庙门，举手敲击几下其中象征礼敬神明的铜钟。或者转一转庙中设置的经轮。然后在类似华夏寺庙功德箱一类的容器里面放上一些供奉给钱物，接着双手合十，在庙中闭目祈祷片刻，之后才会再行继续赶路。
如果前行路上若再遇到另一座神庙，这些人们又会重复如此一番。可见天堑人们对各方神灵的敬畏程度。
白天，在天心糊火街卜。十字路口的庙中或路边的庙内，总会有着不必心旧傲赤脚盘腿席地而坐，全神贯注她听着庙中的祭司、主持向他们讲述各种关于神灵的神话故事。
可见天堑一带人们的宗教之盛行，人们的信仰之强烈。
大多数信仰宗教神灵的天堑人们，他们从早到晚，生活中的一举一动，都是按照自己崇信的一个或多个，教派的教义宗旨来行事的。而绝大多数普通人的从出生到死亡，都无不与宗教有着极大的联系。
以伐罗那教为例，这个传播颇广的小教派信仰的是古天堑历史神话传说中的风神伐尤，该神以传播消息，迷惑心灵的能力而著称。所以古代伐罗那教的教徒多是行走在各地表演歌曲杂艺的艺人们，他们以幻术迷惑观众使其感到愉悦，从中赚取一定的赏钱，而且也兼为各国家政府等势力效力，刺探、传递战争、商业等各类消息。放在现代来说，这些伐罗那教的教徒便是十足的古代情报组织。
延续至今，伐罗那教展了不少擅长演讲的从政官员。以及少数游走各地的商人。在宗教林立的天堑国内是也有一定的影响力。
通过以前在世俗中了解到的记载，江元峰知道天些一带人们所信奉的神灵，大致被分为了五大种类。
第一大种类便是占据了天些国民百分之八十以上所信仰的婆罗门教三大主神，也是天堑国乃至周边国家一些地区民众崇拜的主要对象。所谓婆罗门教的三大主神。一些其他国家的人也或曾听过，
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