地扔掉。能换许多大汉产地好东西。简直就是天上掉下来地嘛！
要是家里养的牛羊少了，别急，汉商还收羊毛、碱面！哈，羊毛值什么钱，夏天不剪了，羊儿还热得慌呢，至于那碱面，赶着马车去北方碱湖边上，随便运呐！
阿尔斯楞家里，结了婚的哥哥去年往北方碱湖走了十来趟，卖掉运回的碱面，给家里每个人添了件呢子大衣加鸭绒服；他自己放牧的羊儿夏天剪了羊毛，换回整套的铁锅铜碗——草原牧民过惯了游牧生活，不喜欢易碎的瓷器，锅碗瓢盆都爱铜铁货，阿尔斯楞一直记得老妈妈捧着一辈子没见过的光灿灿的铜碗，老泪纵横的场面；牛羊到了秋天，又卖掉大半，买的粮食堆在毡房里，像一座小山……
这一切改变，是多么的美好，所有辽东牧民，都不希望回到过去，回到饥寒交迫的生活，所以当汉军招兵，并公布了丰厚军饷的时候，草原上的震动可想而知。
伟大的成吉思汗，建立了流传至今的兀鲁斯制度，可他也不曾按月给士兵饷，而是让士兵攻破敌人的城池之后放手大抢，以战利品充作军饷，所以蒙古士兵喜欢
、渴望战争，因为只有战争能带来收入；但蒙古士斯、厌恶战争，因为流血牺牲之后，绝大多数的收入，被兀鲁斯分给了黄金家族的各位宗王，以及出身高贵的那颜武士，轮到普通士兵，就只剩下残羹剩饭。
现在，大汉居然能每月放丰厚的军饷，这是任何一个蒙古人无法抵抗的诱惑，至于蒙古人的荣光，自己和汉人的区别，没有人会想那些狗屁倒灶的事情。
数十年前成吉思汗统一蒙古诸部之前，从来就没有一个“蒙古民族” ，草原上星罗棋布的部族，只承认自己是蔑尔乞人、塔塔尔人、汪古部、巴邻部，是成吉思汗用铁和血把这些部族捏到一块，握成了拳头。
昔日，塔塔尔人能帮助大金杀掉成吉思汗的祖父，今天，乃颜汗麾下的牧民对加入汉军，替大汉作战，并没有任何反感，草原民族没有中原民族传承数千年文明的历史积淀，相对的，也没有那么多道义负担。
当兵，挣粮饷，让家人过得更好，这就是阿尔斯楞加入汉军的理由，可现在，他的想法渐渐的变了。
骑兵师，蒙古人汉人骑术和草原上生存必须的知识，汉人教蒙古人火枪、手榴弹的用法，还教他们读书认字——当然，不是那种画虎不成反类犬的八思巴蒙古文（猫注：字形很像今天的韩文），吐蕃大国师替忽必烈创造的这种文字，或说“生造” 的拙劣文字，想把拼音文字和代表天下正朔的汉式方块字杂在一起，最后成为了连绝大多数蒙古人都难以辨识的天书。
事实上，大元朝灭亡之后，思巴蒙古文就消失在历史长河中，回鹘式蒙古文（字形和维文、藏文、阿拉伯文较像）则流传后世。
骑兵师八成士是汉人，军政军令皆以汉语表达，所有蒙古士兵必须学习汉语方能和战友们密切配合，所以阿尔斯楞学习了大汉的语言文字，所以他也学习了新儒学的入门教材，所以他的想法，已渐渐的、不知不