上无法质疑的神圣，所以他心头自然而然冒出这个想法。
文天祥这样的正人君子，心头有什么想法，脸上便有什么表情，丝毫瞒不过别人。楚风摇摇头：“孔夫子论三代与后世，他的观察结论决对没错，有一个根本性的问题，汉唐和大宋是远远赶不上三代的。但他老人家说克己复礼——恢复周礼就能达成盛世，我却不敢苟同。”
大汉技术日新月异，国力蒸蒸日上，崇古之风渐消，今必胜于古的思想逐步深入人心，何况古籍中也说的分明，《韩非子.五矗》说“人民少而禽兽众”，《礼记.礼运》说“茹毛饮血”，先民确实比后世野蛮落后，这是无可争辩的事实。楚风说汉唐有一点远远赶不上三代盛世，连赵筠在内，都有些不相信。
“看看地图吧，礼记和春秋中多次提到过三代的疆域，我们可以把它大概画出来。”楚风说着话，把软铅笔递给了文天祥。
儒家典籍文天祥再熟悉不过了，接过笔几乎不用思考，就在巨幅地图上粗略画出了三代的疆域。
当他放下笔的那一瞬间，头脑中仿佛打了一个闪电，顾不得朝仪，惊喜的大声叫道：“原来、原来三代之世，华夏的疆域越来越大！”
是的，夏朝几乎局限在河南一隅之地，商朝的疆界便伸展到了齐鲁、河北，周朝则进一步扩大到了长江流域、江南两浙，这种扩张的度和幅度，远胜后来任何一个朝代。
“实际上，自周朝之后，华夏的疆域就扩张得非常慢了。”楚风笑笑，见文天祥还在沉思之中，便做了个手势，示意赵筠替自己补充。
赵筠熟读典籍，谈起历朝历代的治乱得失，真个如数家珍：“华夏的版图到秦朝基本定型，岭南、辽东、安南都是那个时候纳入华夏的版图，汉唐虽开西域万里，黄沙漫漫却不适合农耕，仅仅作为商贸往来的丝绸之路，无论霍去病封狼居胥，还是李靖北逐突厥，寒冷的漠北草原，更是远离传统农耕区，沐浴不到华夏的文明之光……”
北抵长城一线，南到珠江三角洲，西到关中、巴蜀，东到钱塘江口，就是华夏农耕文明的核心区，炎黄子孙们的农业生产，差不多也就是在这片区域上进行。
“文某明白了！三代盛世不断扩张，百姓总有无穷无尽的土地耕种，所以朝廷无兼并之忧、富家无暴乱之忧、贫民无失地之忧，方为盛世！”文天祥一脸兴奋，因为他终于找到了回归盛世的方法：扩张。
楚风笑了。
从“均贫富”到“天朝田亩制度”，不管口号喊得多么响亮，土地就那么点，人口却越来越多，这片古老的土地上承载了太多的子孙，蛋糕就那么大，怎么分都有人吃不饱，唯有把蛋糕做大，才能满足更多的需求，才能避免切蛋糕的人互相争执。
我们的老祖宗从夏朝局限河南一隅，到秦代囊括东亚膏腴之地，一直就在不断的扩张，一直在尊王攘夷，把东夷西羌北狄南蛮要么“攘”到了印度**半岛和南洋诸岛，要么纳入了华夏的体系，汉唐之所以终止扩张的步伐，决不是因为不想扩张——