让海法城中心广场竖古炎黄茶是儒家所谓”以华垫愕，使圣人威德远布异域的盛事，文天祥奉楚风钦命监造，深感与有荣焉。
大汉征服中东之后，就令国内将一套小型高炉设备拆卸了，加上熟练技工一同装船运来，钢铁厂就设在海法城郊外紧邻兵营的高敞地。中东煤铁资源丰富，埃及的优质煤、叙利亚的高品个铁矿、两河流域的石灰石运到这里开炉炼铁。
圣像乃是空心铸铁体，解铁厂已按照设计图样铸成了头、躯干、四肢等处的铁构件，运到广场上堆放。到时候焊接起来就行。
文天祥监造，底下多有熟练工头协助，他们所作的第一步就是令土建工人挖掘混凝土基坑，将来要在这里用混凝土浇铸一个结实耐用的基座，然后搭建脚手架和起重机，组装铁构件，这样一步步做下去。
他们并没有对所做的事情保密。何况巨大的头部、手脚等铁铸件就摆在广场上，任何人一看就知道这里将会竖起两尊巨大的神像。
所以刚刚从大平板马车上卸下圣像的铁构件，就有瞧见的阿拉伯人惊讶的捂住了嘴巴，而当工人们挥动丁字搞挖掘基坑的时候，闻讯前来围观的居民就已是人山人海。
广场上聚集的有阿拉伯人、高加索人、波斯人、犹太人和欧州人，人们议论纷纷，有的愤怒，有的不甘，有的幸灾乐祸，有的兔死狐悲。但毫无疑问阿拉伯人是最为痛心，如丧考她的。
不过文天祥一点儿也不用担心，因为广场四周几座阿拉伯建筑有着高高的琴金圆顶，圆顶稍下的阳台上。至少十部连珠枪正用黑洞洞的枪口指着广场，他身后还有两个连的帝国陆军士兵顶盔贯甲荷枪实弹，不怀好意的瞪着越聚越多的阿拉伯人。四门三斤炮更是装上了二号霰弹，处于随时可以击的状态。
“蛮夷畏威而不怀德，在展示强大武力、杀鸡做猴，用血淋淋的事实展示天朝威严之前，一切怀柔政策都会被视作软弱可欺”
这是文天祥向老友陈宜中，那位以铁血手段统治南洋的总督大人讨教的平夷之策，所谓剿抚并用、网柔相济，务须剿后才抚、先网后柔，夷人才会由畏威而怀德；相反，对蛮夷之辈搞什么先礼后兵，他一定把你当作软弱无能，那种嚣张的气焰无法形容，简直是要蹦到天上去。
因为请寿庚和他的阿拉伯同族在泉州导元倾宋，滥杀南外宗室三千。屠戮城中淮军将士，文天祥觉的对“大食海獠”没什么好客气的，另外这位忠义素称的文臣也绝非迂腐之辈，当年开府兴国时遇到拥兵自重不服调遣的大将，杀将夺军的狠辣手段他也颇用过几次，所以接旨之后拿着圣旨就去统帅部行营找陆猛，调了两介，步兵连、一个装备连珠枪的火力连前来弹压。
阿拉伯人的喧嚣愈嘈杂了，文天祥不禁冷笑，清瘦儒雅的脸上竟有几分厉色：
“哼。享，不知好歹的东西，当年旭烈兀西征，把尔等的君主哈里踩成肉泥，将八十万人丁的巴格达屠杀一空，旭烈兀还不是安安稳稳做了几十年的伊儿汗，也未见你们如何了？我大汉不取