基业越来越大，我想，主公应该多为以后考虑考虑了。虽然主公春秋正盛，但是也已经年满三十，也不得不为将来考虑……(ｙｑｋｘｓ)•(com)”
曾炩一听，头大如斗。
虽然贾诩说的是实话，但是曾炩听着还是很刺耳。二十多个娇妻，一个个都和他有过欢好的经历，而且每人的次数都不少。但是无一例外，她们都不曾有身孕。这很明显的说明问题是出在自己身上嘛。
只是，她们这些属下因为所处时代不同，对于这方面的认识，那都是下意识的认为问题出在曾炩的这些娇妻们的身上。所以，他们曾不知多少次的提出，让曾炩再多娶几个妻子。
曾炩虽然不清楚自己的问题出在哪里，但是却很清楚问题肯定是出在自己身上，只是这样的事情，他也不好意思说出来。不过，曾炩还是相信自己的能力的，可以说，较之前世，他的本钱更加雄厚，这从他回到无极城后，每晚上陪寝的时候，他的娇妻们都不敢和他单挑就可以看出来。而且，那些娇妻们每一个在经过他的滋润后，那焕的容光也是骗不了人的。
曾炩摆摆手，说道：“文和，你就不要再说了。这些事情，回到无极城我会考虑的。但是现在我们身在益州，说什么都是白搭。所以，还是先处理好益州的事情，其他的待我们班师回无极城后再说吧。⅙(一起看?小说)_[(ｙｑｋｘｓ．ｃｏｍ)]⅙『来[一起看?小说]?看最新章节?完整章节』(ｙｑｋｘｓ)•(ｃom)”
贾诩摇摇头，无奈的离开了。
有时候，贾诩真的很不理解这个主公是怎么想的。说他专情吧，可是他却是娶了那么多的妻子。说他滥情吧，他对每一个妻子们都好得很，也不曾闹出什么出格的事情。
贾诩离开后，曾炩却是陷入了沉思。
中国自古有句话，叫做不孝有三无后为大。也就是说，在中国有三种行为被称为不孝，第一种是一味顺从父母之意，父母有错而不加以提醒劝说，使他们陷于不义；第二种是家境贫寒，父母年迈，身为人子却不谋官位以赡养父母；第三种是不娶妻生子，断绝后代，无人继承香火。其中，以不娶妻生子断绝后代最为不孝。
为了没有子嗣这件事情，曾炩也是承担了不小的压力，特别是在他年近三十的时候，这种压力显得空前的大。
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织
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