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第十卷 四海征伐 第十三章 帝国风范

作品:汉献帝新传| 作者:京流云| 分类:历史军事| 更新:2020-12-26| 下载:京流云TXT下载

帝国风范

汉服宽大即使是盛夏季节人们都还是穿的非常严整在襄阳可能还好受一些可在泰金那会出人命的。

汉军子弟在这种地方穿着严实的甲胄能不捂出病来嘛。

刘协不得不花费了几天时间仔细思考整顿汉军的军备的问题随着大汉军制的展各军甲胄和服装都不能统一这是一个隐患对于一个统一的帝国来说这是不应该生的问题他召集在泰金城的学者和军备官员商讨这个问题。

本来只是一个汉军的军备问题刘协很快将话题延伸到整个大汉的服饰问题上由于大汉目前的朝堂面圣已经渐渐取消治略府的各级官员一年也见不到皇帝一次只有御府还经常保持朝堂的习惯而刘协大多数时候也没有穿朝服出场。

在这些年中罗马文化和大汉文化在襄阳、南京都产生比较大的融合作用但在全国更多地方人们还是相对比较抵触这种文明的融合产生这种抵触心理最根本的原因是大汉人对罗马文明的不了解因为不了解所以害怕在宣传和推广较好的各个大城市城市的居民热衷于欣赏罗马戏剧即使他们看不懂毕竟这就是城市的潮流。

也许人们并不是直接追求罗马文化而是追求一个潮流和时尚但在这个过程中绝大多数的知识者认可了罗马文化和大汉文化。刘协最直观地感觉就是朝廷官员和学者们已经不太喜欢用天朝上国来形容大汉帝国通常都会选择东方大国对于罗马人们也习惯用西方大国来形容。

这是一件好事情。只要汉人不自满他们就会努力的学习新知识。

汉朝服饰的改革已经到了必须进行的地步汉朝的疆域从南到北从东到西。跨域之大是非常剧烈地军队的甲胄军服也要适应军队不同的特征而更改围绕这个改革的中心是大汉帝国礼仪地改革必须要废除一些不合理的繁琐的礼仪同时要保留一些民族精神和文化内涵的礼仪。

这个世界上有太多民族没有本族文字但却很少有一个民族没有本族的服装中国到了后代的那种全盘否定汉族文化的精神是既值得敬佩却不值得赞扬又饱含污辱的进程那种否定文化糟粕的勇气是值得敬佩。但全盘否定也是对民族本身的不尊重和自我歧视是世界上最没有民族自豪感地举措。

回忆二十一世纪藏族、蒙族、维族等少数民族均有自己的民族服装惟独汉族却似乎忘记已至丢失了自己的民族服装:记得一个民族运动会的入场仪式55个民族都身穿本民族的传统服装进场就汉族最后穿着一身西服!

一年一度祭祀孔子的大典韩国和日本倒是正经的汉服而内地代表队却穿着少数民族满族的服装……

一个伟大的民族必须有伟大地模样和外表。一个伟大的帝国也必须有伟大的外在装扮和内在精神。

宽衣大袖的汉族服装反映了汉人对待生活的人生观即追求悠闲清净的安祥生活不喜欢搞激烈冒险的活动。宽衣大袖的服装对于观月赏花、吟诗作画、抚琴下棋的悠闲生活是再合适不过但穿这样地服装搞骑马打猎等激烈活动就非常不便了。

自古以来中原周