耶路撒冷
耶路撒冷城位于犹太生犹地亚山的四座山丘之上是一座举世闻名的历史古城到华夏纪年时已经有了三千年的历史是当之无愧的文明古城宗教之城。
耶路撒冷最初的名称叫做“耶布斯”三千年前阿拉伯迦南人的一个“耶布斯”部落从阿拉伯半岛迁徙到这里并定居下来修建了村庄构筑承包并以部落的名字命名这里。
许多年后另一支迦南人通过战争得道了这里并修筑了城市定名为“尤罗萨利姆”到了公元前的一千年左右犹太王国创始人大卫征服了这里并将他做为犹太王国的都城迦南人做为最早从阿拉伯半岛部落中走出民族最终融化在犹太王国遵循了犹太教放弃他们的语言和信仰从历史长河中消失只有一部分离可家园融入到亚叙人中。
迦南人的语言和犹太人的希伯来语是非常接近的在三千年前看来它们只是不同的方言根基都源于埃塞俄比亚附近的一个非洲部落大卫将“尤罗萨利姆”进行了一次希伯来话最终成为“尤罗萨拉姆”汉语中的正式翻译就是“耶路撒冷”。
耶路撒冷和巴比伦城一样都是世界文明的结晶体在目前世界上已知的所有文明中你都无法再寻找一个城市和她们相提并论她们的历史厚重和宗教地悲情让人黯然。宽阔而平坦的道路高大而落魄的城门都刻满关于战争和迁徙。
中华文明中也曾经有许多非常著名的城市可是我们的民族或许是生存之地过于庞大所以我们地条件也相对优越。我们总是不停的更换都城在刘协过去对中华文明最早都城的探索中现夏朝迁都八次商朝迁都五次。在洛阳、安阳和商丘为顶点的三角形范围内应该埋藏了十三个曾经地都城这让刘协根本没法寻找文明历史最初的都城实际上只要找到这个都城中华文明的最初起点就会非常清晰。
这时候刘协忽然感觉到犹太人和罗马人的幸运他们的历史起点迄今都仍然屹立在这片古老的土地上不需要寻找只需要回归。一次又一次的回归一次又一次的守护。
民族不同的经历和起点决定了每个民族不同的特性犹太民族地一次次流亡和回归决定了他们对耶路撒冷时代的渴望中华文明一次次的防御和迁徙都城决定了中华民族特有的融合性。
耶路撒冷这荒废的城市在犹太人回归之后重新燃点了希望的灯火但即使如此当月色降临。朔风凄厉脑海中不断回想起犹太人的乐句断断续续凄凄艾艾这座苍老而醒世的城市终究还是无法洗去她的忧伤像极了年迈地老妪坐在半掩的木门前哭泣哭泣她那忧伤的人生哭泣她那痛苦的回忆。
扶着苍老残破的城墙踏过中东沿岸特有的褐红色土壤。刘协忍不住一声轻叹。
穿梭的犹太人很多都能认出他的面貌加上他身边百十位禁军护卫以及他那身独有的柔和却饱尝风尘地黑色汉式简装。
也不知道是哪一位年迈的老者先跪了下去低低的附在细腻的灰尘之地上布满皱纹的额头也紧紧贴着这片家乡之地。随后有更多的人向刘协和他地皇子们跪伏下去。
他们没有大汉和其