新银税制
（先废话一句吧：经过三十年的教育和改造加上本来男女在汉朝分别就不大真正中国的男女不平等那是到了明朝才开始成形的到了清朝才开始恶毒的实际上我们来看唐宋时期的男女关系和地位是比较开明的女性并不是完全的男人的仆役只是外族入侵由于是游牧民族的女奴思想影响和儒家畸形展才导致了元以后的女性地位下降现象到了明末刚有好转比如柳如是这样独立女性的出现可到了清朝就又回归了甚至比所有以前的朝代更加恶毒。在这里希望大家不要把汉族老祖宗想的很不得法要知道在汉族没有遭遇大规模落后文明掌权以前经过春秋和秦的开化思想后女性地位是不错的而且本身的新女性和女权主义差距太大了所以大家不要想偏了我对“新女性”的见解就是坚强、独立、勇敢、爱国、爱家有知识有文化修养勤俭持家之类的没有完全的男女平等而且一切思想就源自社会需求现在需要女工就必须提倡新女性我认为现在“男女平等”运动的起源不是女权主义而是资本主义实际资产拥有者对劳动力需求范围增加导致的新运动和解放农奴运动的本质是一样的本书也持有该观点为了商社进一步得到劳动力提倡新女性也是正常的就在刘协为竞技总局和文艺总局的成立而到处奔波时蒋琬也召集了治略府相关人员参与新税收制度地制定。和得到刘协大力支持负责帝国中央治略府组织结构和新机构调整的诸葛瑾不同由于被刘协这位大汉帝国皇帝斥责为代表商社和农场主新兴阶级代言人蒋琬内心中多少有些忧虑。
虽然治略府三公的任聘已经不再是刘协说了算但刘协做为大汉帝国皇帝。对三大治略公仍然拥有一票否决制蒋琬能否再次出任三治略公还是未知数甚至一旦让刘协不满意他在统计署提交非常不利于蒋琬的数据报表后。仍然可以一次性不通过国民院同意就免掉三治略公中的任何一人由此可见蒋琬地担心并不是没有缘由的。
“公琰朕不想再和你争辩你要想推广银元税制就必须同时附带所得税没有这个附带朕不会同意该税制如果帝国经济因为旧税制出现任何经济问题和社会问题一切要责任还是由你承担。”
刘协数月前说过的话。仍然时时在蒋琬耳边响起在和各部尚书和商社主要代表进行沟通后蒋琬提交了新税收制度的草稿并随着刘协掀起第三次帝国内部大治地浪潮他将新的税收制度定名为《大汉帝国新银税制》将帝国内的税收定位成四个部分：商业贸易税、工业产值税、农业税和个人所得税。
商业贸易税是针对商社贸易行为制定的税收方法纳税对象包括帝国内各州各省范围内商社、私人和非大汉帝国国民在大汉帝国境界内从事贸易行为的人或任何组织贸易税基本征收税率为百分之二十二国商社、民商社、私商社等同税率。积极参与国家行为或者将利润转化到生产再投资的商社将获得十分之一的反税率。
工业产值税则依靠制造商社、生产型商社及商社运营行为中的生产制造行为产生的商品依据销售额减去成本所得到增值利润进行界定这种工业产值税依然维持利润所得进行计算