母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”
李明瑞随着鸿钧老祖的讲道，互相印证之下，很多以前不明白，不理解，没有明确方向的难题迎刃而解，当然也和他元神之中蕴含的一丝大道法则气息有关，让他可以更加近距离的体悟大道的玄妙。
鸿钧老祖一边讲道一边看着李明瑞微微点头，此子资质非凡又得大道法则之力，以后必然成就圣人之位。
如此资质若不收入道门，那可就太可惜了。
同时也感慨世事之无常，本来打算就是看下李明瑞的品行，修为，给与一些机缘，然后就是让其加入除魔卫道的阵营。
没想到此子竟然还有这等福缘，能得大道之力认可，那么就要改变一些安排了。
只要半途不夭折，此子必然成就混元道果，看此子的福缘也不是能半途夭折的命。
将其收作弟子，有他的护持，成就圣人之位是妥妥的，为道门添加一位圣人，道门气运必然大昌。
就算以后合道了，不再理会俗事，也不用担心魔门的反扑，可以安心的参悟大道，以求混元无极道果。
李明瑞不知道鸿钧道祖还有这些想法，不过就算知道也没有关系，反正也是对他有利，他不可能拒绝。
废话，一个成圣的机会放在你眼前，那要不要？还用问吗？在知道天道本质以后还不要，那就是傻子也做不出来。
这次讲道一千三百余年，实在是鸿钧老祖参悟的大道太多了。
没有人在这个时间就能够有如此多的大道感悟，要知道现在的鸿钧老祖还没有成就圣人之位呢。
但他的道已经大成了，估计要不了多久就能成就混元道果，证得圣人之位。
现在想要成圣可是比以后的圣人要难的多了，必须要先成就混元道果，也就是要自己的大道圆满。
后来的圣人都是先证圣人之位，后修混元道果。
相差不是一般的大，也就是鸿钧老祖有造化玉蝶才能如此吧。
当然现在可能要多出一个李明瑞，李明瑞得到一丝大道法则之力，已经可以随时随地的体悟大道，也是有机会在成圣之前证得混元道果的。
为何鸿钧道祖说：吾之门下，当有六圣？因为天道推演出来的结果就是，短时间内天地之间也只有六人有成就混元道果的机会。
结果都被鸿钧老祖收入玄门之下了，如果有另一个也可以成圣的，那鸿钧老祖肯定改口说七圣，八圣，反正他说啥就是啥，没人能够反驳。
就算接引和准提以后另立佛门，也是因为是出自玄门而分不走玄门气运，反而如果门人鼎盛反而要增长玄门气运。
鸿钧道祖当时就把佛门给算的死死的，就当时的境界谁能逃出鸿钧老祖的算计？
李明瑞论算计更不可能是鸿钧老祖的对手，何况他也没想过要脱离玄门，就算知道了也不会放弃这个机会。
众人拾柴火焰高，洪荒所有的圣人都出自玄门，你单独再开一门，确定不会被针对？
想要谋得圣位更是不可能的事了。！