金一二送走了众人，他想自己是不是应该找个地方试试绯玉牌，看看里面究竟有什么。他放出神识，刻意避过众人，对周围的山峦扫视了一下，他发现在对面的山腰上有个不错的山洞，他初步决定自己的暂时闭关处就在那了。金一二一个瞬移，来到山洞面前，他仔细查看了一下周围，山洞口被一大丛草挡着，里面没有有人住过的痕迹，这里也很清净，在这里修炼还是不错。比较满意的金一二，运起真元力在周围布下了真天仙阵，以掩盖洞口。真天仙阵的作用相当于**阵，但是效果比**阵好，进入的人始终是清醒的。有了此阵的保护，即使有人进入到真天仙阵中，也发现不了这个洞口。
布置好一切，金一二入定了，他想在找绯玉牌的秘密前，自己应该先修炼一会儿。他发现自己的元婴没什么大的变化，吸收的灵气只是让它们周围的光粒子变得晶莹些了。相反，九乾心甲倒有了不少变化，青花所化的头冠颜sè变成了白金sè，青花的形象也更接近龙了；碧落草的样子变成了纠缠的藤萝，叶片上都闪烁着荧荧的碧光；朱雀的尾巴长长了，模样有几分像凤凰，但是羽毛的颜sè还是红sè，不是凤凰那种五彩缤纷的尾羽；裂元又长出一对翅膀，看上去虎虎生威；小玄龟长大了，龟壳上的道道多了很多，颜sè也不完全是土**了，一半呈现出黑sè，一半呈现出白sè，接近成年了。黑藤壶上面的花朵都是绽开的，花瓣还在持续增加中，堇萸忙着从青木之魄中吸取木神灵气，整个黑藤壶都被淡淡的青绿sè雾体笼罩着，若隐若现。混沌珠位于神心头顶，发出一阵阵的七彩光芒传进神心，神心在这光芒下变得凝实多了，虽然大小和颜sè都没有改变。
从入定中醒来，金一二就仔细打量起绯玉牌。这绯玉牌上没有任何字迹或者符号，金一二又试着用神识包裹住绯玉牌，看能不能进去，可是试来试去，绯玉牌都没有反应。难道这绯玉牌有什么特殊的开启方式？他把绯玉牌翻来覆去地看，也没看出什么名堂来，真是奇怪得很。他回想了一下，看能不能在自己那么多世的记忆中找出个方法来。这开启手法有很多，他也不嫌麻烦，一个个地试，修真界手法、仙界手法、佛界手法，甚至魔界手法他都没有放过。时间一点点过去了，绯玉牌还是没有丝毫反应。金一二有些急了，这时候从绯玉牌上传来一阵清凉，他灵机一动，顺着这股清凉回流。回流的终点是个不看得非常仔细是看不出来的深红sè小点，找到了这个突破口，金一二急忙把神识集中到这个小点上，注意力一集中，他就感觉到有股强大的拉扯力把他拉进了一个未知名的空间。
这空间是一个巨大的大厅，大厅周围矗立着二十来根绯玉柱子，柱子上面围绕着密密麻麻的金sè符号。金一二仔细地看了半天，只看出是属于佛宗的手法，但是具体是什么，他就不知道了。金一二在大厅里漫无目的地走着，突然脚下一空，眼前一黑，被传送到了一个石室里。
石室很明亮，完全没有灰尘，金一二看了看头顶，发现石室顶上镶嵌着六颗拳头大的夜明珠，在六颗夜明珠中间是一颗拳头大的明**避尘珠，怪不得这里这么亮，又没有灰尘，原来是夜明珠和避尘珠的作用。这些夜明珠和避尘珠都拳头大小，在外面可值不少钱啊，尤其是这颗避尘珠，明**的，是避尘珠中的极品啊，只是这东西对修真之人的作用不大。
这时候，金一二发现地上有一个紫sè的蒲团，他坐上去，顿时觉得灵台一阵清明，看来是用来定神的佛宝。也不知道是用什么草编织而成的，还有一股提神醒脑的香气。金一二想，不如问问碧落草，他们可是远亲。碧落草给出的答复是，这是紫衣草，作用就是提神醒脑，用它编成的草席或者蒲团，坐在上面有定神的功效，修炼的时候坐在上面，可以避免走火入魔。
石室的墙壁上有一副画，画着个宝相端庄的长眉和尚，那和尚盘腿坐着，一副入定中的模样，动也不动，这石壁上也没有任何文字注释，周围也找不到任何可以解释的字迹或者符号。金一二虽然有修佛的经历，但是对这和尚却有些摸不着头脑。这是表示有什么玄机吗？如果悟xìng不够的话，就得不到任何传承？这样想着，金一二用神识去看那古怪和尚的一举一动，就在这时候，那和尚猛地睁开了眼，接着活动起来了，捏着无数的手印快速的变幻着，嘴里还振振有辞。金一二只觉得无数的金sè手印和一段奇怪的咒语凭空出现在了脑海里，接着便入定了。
这段咒语叫做“大悲往生咒”，是某个修神的佛家弟子传下来的，它的作用是超度亡灵，不管它是凶灵还是善灵，都可以被超度。此咒可将怨念净化为jīng纯的能量，渡化的亡灵越多，净化的怨念越多，所修的佛力就会越jīng纯，在一定程度的时候所修佛力就会结成佛舍利，然后是修成法身，大乘境界就可以飞升成神。金一二想了想，在他曾有的修佛经验中，这修佛完全不同于修道，前者侧重于jīng神修炼，提倡积累yīn德；后者侧重于身体的修炼，提倡逆天而行。金一二觉得这两种方法都有可取之处，考虑到自己有意识元婴和本命元婴两个不同作用的元婴，他觉得自己修炼这“大悲往生咒”，对自己会有大大的好处。这修炼jīng神力可以提高自己的神识，对自己本命元婴的修炼有大大的促进作用。想到这里，金一二开始慢慢熟悉“大悲往生咒”。
大悲往生咒主要是利用特殊的手印和咒语的发音来发挥作用，这手印分为十八类，每类又分九个手印，前九类都是针对恶灵的，后九类是针对普通灵体使用。很快金一二就熟悉了这些手印，他发现这些手印可以单独使用，不需要在每次的超度过程中都把手印从头到尾的打一遍，那样又费真元又没有实际效果，而这些手印使用时最好是配上咒语同时使用，这样的话，效果要比单用手印或者单用咒语要好得多。同时他还发现这些手印可以整合使用，也就说，不需要局限于同一类，可以这一类的某个或者某几个手印搭配另一类的某个或者某几个手印使用，甚至可以好几类不同的手印交互搭配，变化多种多样，关于这一点因为可以搭配的方式太多，还需要在实战中练习更新，逐步体会不同组合的作用。而关于咒语，他发现就是通过发出特殊的声音，使自己的意念波调整到和周围的灵力波动相同的频率，使得作用物能够听懂自己在说什么。
他想那如果我不发出声音，只是运用神识来调整周围其他人或物的灵力波动，那是不是会有一样的效果呢？于是他就试着这样做，最后他得出结论：这样做是可以，但是消耗的神识比用咒语时多且快，还很容易出现问题，他既要发出手印，又要运用神识调整灵力波动，意识元婴的工作负担加重，很容易出现顾此失彼的情况，效果没有直接使用咒语来和手印搭配的效果好。但是这样一直锻炼下去的话，能使意识元婴得到更大的进步。金一二决定如果可以的话，在超度亡灵时，他可以先试试这种方法，再用咒语。
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