周老太爷对道士所说的那枝小小的文笔就能压得唐长老不能动弹，而神通广大的小行者，竟然拿不起那一枝小小的文笔，感到大惑不解。
那道士说道：“这枝文笔夺天地之秀气，吐山川之jīng华。那小行者虽然具有无上神通，却不知文墨，粗手夯脚怎生拿得动？”
原來那小行者偷听到了那文明天王和宫娥的对话，知道能拿得起这枝文笔的，凡间除了文明天王再无一人，必须是天上的专司文章的星辰才能拿得起。
天上星辰惟文昌菩萨梓潼帝君是专管文章之事，小行者想到这点，满心欢喜，一个筋斗云直上九宵，來到了紫微垣外文昌帝主的宫阙，只见祥云缥缈，甚是辉煌。
文昌帝君命手下天聋与地哑去清点他收藏并掌管的朱衣笔、点额笔、研朱笔、生花笔、天山笔、倚马笔，司马相如的題桥笔、张敞的画眉笔，开汉萧何的刀笔，枝枝皆在。
后又细查，发现还有枝chūn秋笔，是帝主未管事之先，竟然被人窃去。因世情反复，一向用他不着，故因循下來天聋和地哑也不曾找寻。
这枝笔是列国时大圣人孔子所著chūn秋之笔，著到鲁昭公十四年西狩时，忽生出一个麒麟來，以为孔仲尼著书之瑞，不期樵夫不识，认做怪物竟打死了。
孔子看见，大哭了一场，知道生不遇时，遂将这著chūn秋之笔，止写了‘西狩获麟’一句，就投在地下不著了，故至今传以为孔子chūn秋之绝笔。
不料这麒麟死后，yīn魂不散，就托生为文明天王。这枝chūn秋笔，因孔子投在地下无人收拾，他就窃取了，在西方玉架山大兴文明之教，毁谤佛教，故而为难西去取经的唐长老师徒四人。
文昌帝君身边有一人，头上不着文冠，乱堆着几撮红sè毛发；脚上不穿鞋，直露出两条青jīng暴露的腿。
蓝面蓝身，好象是从印染作坊的蓝sè染缸内染过一样；黑筋黑骨，如在铁窑里烧成。走路也沒走相，只是跳來跳去，全沒些斯文体面；见了人也不作揖，根本沒有半点读书人的样子。
两只空手忽上忽下，好似打拳，更象是得了多动症；一张破斗踢來踢去，宛如卖米，又象是在耍猴。
这似神又象鬼一样的，竟然是外表可怖猥琐，内实满腹文章的天下第一文才的魁星。
魁星奉文昌帝君之命，跟随小行者到了文明天王宫殿之中，轻松地拿起那枝chūn秋之笔，又收起了压在唐长老头顶的金锭，小行者这才降伏了文明天王，逼得他现了真身，原來是瑞兽麒麟。
周老太爷听了道士所说，心中一动，牢记在心。道士却不知道，他闲來时和周老太爷所说民间传说，竟然成为了他命丧的祸根。
周老太爷知道，那道士虽然识得字、画得了符，对儒家文章却不在行。因此，当他毒死道士，并给他尸首换上新道服，并面对墓道摆放成坐姿后，又把从自己文房中带來的一枝狼毫笔取了出來。
周老太爷等道士尸首僵硬之后，在他