但如今听阴宏这么一说，若真是聚拢了湘州、武陵等路兵马，义军也有数万之众，似乎……还真有可能将明军打败，甚至兵进建康，掀翻明廷。
这些洞庭水贼做那劫掠的勾当，本没有多大奢望能够做出一番改换门庭的大事业出来，但是现在，他们的野心正被阴宏一点点地撩拨起来。
院中众贼首已经显得有点激动，其中一名满面虬须的贼首“啪啪”地拍着胸膛，先是向阴宏表了一番忠心，最后又拱手向他说道：“将军但有所命，我等莫敢不从！”
其余众贼也道：“韩贼大逆不道，我等岂能坐视不理？将军旗帜所指，便是我等所向！”
说几句好听的话又不要钱，众贼自然也不吝于在这个时候表表忠心，对于他们来说，其实往往没有多少忠诚可言——这个世道，真正的忠义之士，往往没有什么好下场，见风使舵才是生存于世最好的策略。
也说不上什么口是心非，这其实就是心照不宣的事情。
如果“义军”真能在洞庭打败明军，那么这些水贼就会成为阴宏手中的一把利刃，但若战事不利，他们就会立即将忠义二字抛在脑后，不砍了阴宏的脑袋去投降明军就算是对得起人。
别说他们这些乌合之众，即使朝廷官兵与敌对战之时，也基本上是见势不对就弃械投降。
毕竟人的性命只有一条，而且慷慨赴死也不一定能扬名于世，更多的是默默无闻地化作尘土。
阴宏抚须看着院中众贼首，又说出了一个好消息：“义军与明军决战之时，江陵陆总管便会派出舟师助战，此外，释法静禅师率两千僧兵驻于江陵，到时也会渡江与我等共举义旗。”
释法静原本是长安昭若寺院主，周武帝下诏灭佛，周国没了这些僧人的容身之地，释法静却又不甘心抛弃佛祖就此还俗，于是纠集了两千余名僧人顺汉水而下，意欲渡江投奔南朝。
但到了江陵之后他才知道，南朝江山已经易主，而且也开始施行禁佛之策。
好在江陵总管陆腾也是崇佛之人，并不赞同周武帝的灭佛政策，因此没有对这些僧人赶尽杀绝，反而在各方面多有照顾。
但这始终不是长久之计，这不是几个人而是两千多名僧人，根本掩藏不住踪迹，若是被朝廷得知，就连陆腾也必定要受到牵连。
周国是不能再呆下去了，佛教虽然兴盛，却也无法公然和一国之力相抗衡，释法静和陆腾几番商议之后，决定趁南朝叛乱四起之际，南渡巴湘传扬佛法。
按他们的想法，这件事情有极大的可行性。
虽然明、周两国都在禁佛，但佛教在民间的影响力仍然十分强大，有很好的群众基础，而且明廷新立，势力不能到达巴湘诸州，这些僧人打着勤王复陈的旗号，还真有可能重新在南朝扎下根来。
果然，众贼一听有僧兵加入“义军”，又多了两分信心和惊喜。
阴宏又道：“不止是江陵有僧兵南渡，巴、湘诸州之寺院，也会派出僧兵来相助我等！所谓