六品劫莲诞生，分去上界，乃至于整个禾珏域的一部气运，这么大的变化，若是二人还不在乎的话，也就活该灭亡。
“不过是为他人做嫁衣罢了！(ｙｑｋｘｓ)•(ｃｏｍ)” 守护石灵悠悠道，在嘲讽流芒子布局多年，最后却是让吴毅摘了桃子。
“不过是将宝玉寄存于他人之手罢了，待时候到了，自然取回，可不是为他人做嫁衣！倒是您才是为他人做嫁衣呢！⒐([(ｙｑｋｘｓ．ｃｏｍ)])『来[一起看？小说]？看最新章节？完整章节』(ｙｑｋｘs)•(com)”
流芒子明白守护石灵是想要挑拨他与吴毅相斗，只是吴毅与守护石灵二者孰轻孰重，他还会不知道吗？这等粗浅的把戏，意义其实不大。还反过来嘲笑了一把守护石灵。
不过对于守护石灵而言，目的已经达到了，流芒子此言一出，就意味着来日他与吴毅必有一战。
一山不容二虎，本来只有守护石灵与流芒子二人双方的舞台，突然闯出一个异数来，无论是守护石灵，还是流芒子，都不会乐于看见吴毅的存在。
只不过因为双方的互相制衡，吴毅得以继续存续下去，否则二人无论是谁腾出手来，吴毅这具“分身”，都只有灭亡一路而已。
弱者在成长的过程中，运气总是少不了的存在。而现在，吴毅就有这个运气。
或许是因为吴毅对命运之道领悟地并不纯熟，即便是在璇宸域的本尊也是一样，所以面对三十六品劫莲，吴毅有时看得清，有时看不清，朦胧而梦幻。
命运之道，何为命运呢？生命所向，便是命运所及，命运是必然的结果吗？命运注定不可改变吗？如果可以改变，该如何改变呢？
这一切的问题想要回答好，离不开对第一个问题的回答，即，命运是什么？
在一些人眼中，命运就是自己的一辈子，自己从出生到死亡，贫富贵贱，都是命运的选择，代表便是佛门六道轮回，你今生受过的苦难，都是与前世有关。
佛门提出，命运与因果有关！
为了你下一世富贵平安，所以你这一世要积攒功德，修路造桥……
道门借鉴佛门的观点，即命运与因果有关这一点，但是并不认同命运决定论，今生今世哪怕是出身再卑贱，也是有可能逆天改命的。
不同的命运论观点，背后其实代表着两种不同的修道体系。
佛门佛徒转世轮回，在无尽的轮回中通透心性，证道佛祖。而道门修士可没有什么轮回的想法，既然受了这身，那便以肉身为渡世宝筏，直指大道。
由此观之，吴毅看似有选择，其实没有选择，必须要坚持命运非定论。
若是坚持命运决定论，便是将自己一路风风雨雨视为天地的意志，哪怕是接下来败亡，也不会有抵抗之心。
心头破开一层障碍，就好像将笼罩在身前的一层轻纱揭去，视角开阔，前路顿时明亮通畅许多。
本来虚实不定的三十六品劫莲，清晰许多，照彻吴毅本心，三十六品劫莲徐徐旋转起来，关于吴毅的一应因果尽数汇聚而来。
这一刻，曾经与吴毅有过交集之人，哪怕是最为亲密的
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