<linkhref="/r/book_piew_ebook_css/1901/490851901/490851923/20190918110257/css/"rel="stylesheet"type="text/css"/>其实百姓们给石小凡建的这玩意儿叫生祠，就是活着的时候建立供奉的祠堂。
这事明朝的大太监魏忠贤干过，他活着的时候在全国建了四十多处生祠供人祭拜。
古代信仰民俗。为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。其对象大多都是官员。
西汉栾布为燕相，燕齐之间为其立社，号栾公社；石庆为齐相，齐人为立石相祠。此为立生祠之始。东汉时任延为九真太守，九真吏民生为立祠；王堂为巴郡太守，韦义为广都长吏，民皆为立生庙。
唐代狄仁杰贬彭泽令，邑人为立生祠，迁魏州，州人又为立祠；吕諲治荆州有惠爱，荆人构生祠，湮没，民又以钱十万徒的祠于府西。宋代，李谷入相，淮阳民数千诣阙，请立有德政于民，因而民为之立生祠，以颂其功德，为后来者之典型。
虽然许多清官好官是百姓感念其恩德建立的生祠，但也有下级官员为了阿谀奉承溜须拍马为上级建生祠的。
所以说建立生祠，未必都代表这是个好官。
而石小凡这个无恶不作的败家子居然被立祠建庙这就有点膨胀了。
虽然在官员之间自己的口碑着实不佳，但在劳苦大众之间，石小凡的名声还是响当当的好。
比如西山百姓、南窑工匠以及城北蔬菜大棚百姓，哪一个不对这败家子感恩戴德。
至于东京城石小凡为教育事业做出如此巨大贡献，百姓感其恩德，自发组织募捐。竟然要在南大街为这败家子建祠立像，这让石小凡膨胀的不行。
有人去卫国公府打听到石小凡入了宫，老耆宿便带人在宫门口堵着。谁知道引起了宫门口侍卫警觉，待的跟侍卫解释清楚，石小凡也来了。
“壮哉呀小公爷，你为我们京城百姓做了一件功盖千秋的大善事啊！”老耆宿兴奋的拥着石小凡来到了南大街。
石小凡乐的不行，笑着一路跟众人打着招呼。
百姓们前呼后拥，热情似火的款待着。
人们都对石小凡这个活菩萨表示了深深的感激与敬意，百姓们冲他挥着手，石小凡感觉自己像个大人物出行。
实际上他已经是个大人物，虽然他自己从来都不觉得。
突然他停了下来，因为他面前一只瑟瑟发抖的狗子拦住了去路。
狗子大概是误入这个人群的，它是一条野狗，饥饿使它误入这个人类的领地。
四周都是人，它想逃，可是人们堵的水泄不通，这让它以为这些人类是来对付自己的。
毕竟，它在饥饿的时候曾经偷过某个人类的炊饼或者一块吃剩下的碎