认可地师的部分理念， 将活生生的人视作棋子， 随意舍弃。
只可惜，能够认同李玄都之人还是少之又少，甚至有人，明明自己就是百姓一员，却事事站在人上人的角度去思量，实是无可救药。当然，在众多人上人的眼中，李玄都这种人是个叛徒，可这种话没有人敢说出口，这边是历代先贤们的功劳了。先贤们将各种道理传遍世间，上至君王，下至小民，无人不认可。李玄都秉持这些道理行事，纵然是与李玄都为敌的儒门中人，也不能公然说李玄都是错，甚至还要在口头上赞同。有些龌龊，可以心照不宣，但万万不能付诸于口，否则便是万众所指。这也是所谓“不成文规矩”的由来。
李玄都吃了自己夹起的包子，其他四人也分别夹起一个包子，只剩下一个包子。
片刻的沉默之后，左雨寒当先开口道：“道门一统，此乃天意。反对道门一统，便是忤逆天意，便是长生之人，也难逃一死，宋政下场可鉴。左某人及法相宗上下，无一不赞同道门一统。”
李玄都把目光转向悟真，“悟真大师，左宗主的话你都听见了？”
悟真慢慢抬起头，十分沉重，缓缓说道：“道门一统是道门私事，儒门无权干涉，佛门也无权干涉，贫僧是佛门弟子，不好多言。”
李玄都望向方缘。
方缘只觉得为难无比，有心赞同悟真的话语，可人在屋檐下不得不低头，只能支支吾吾道：“佛门和道门……此事的确不好处置。”
李玄都道：“两位大师所言极是，不过我却想起了古时巫教，巫教曾经鼎盛一时，共有十一位大巫，除了巫阳之外，其余十人并称为灵山十巫。而在灵山十巫中，又有以巫彭为首的五人与巫阳并称开明六巫。巫彭等五人既是灵山十巫，也是开明六巫。所以我有一个想法。”
左雨寒已经听明白了李玄都的话外音，为表忠心，立刻接口道：“正所谓佛本是道，当年太上道祖便是在终南山讲经之后出关化胡，佛道本是一家。”
李玄都微微点头都：“左宗主所言不错，如果将道门看作是灵山十巫，那么佛门就是开明六巫，而佛门各宗则是以巫彭为首的五位大巫，既是灵山十巫，又是开明六巫。”
事关道统，方缘和悟真都沉吟不语。
左雨寒看了李玄都一眼，朗声说道：“大晋年间，佛道之争，尤为激烈。神霄宗祖师通真达灵先生林灵素与佛门僧人斗法，林灵素对大晋皇帝说：‘释教害道，今虽不可灭，合与改正，将佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简’。皇帝依奏，下诏改佛为道，易服饰，称姓氏，左右街道录院改作道德院，僧录司改作德士司，隶属道德院。不久又改尼姑为女德。皇太子上殿争之，令胡僧立藏
等十二人和五台僧二人、道坚等与林灵素斗法，结果僧大失败，情愿戴冠执简。由此而言，佛道两家早在前朝就已经合流，只是因为金帐大军南下方才中断，如今不过是再续前缘，清平先生也已经说了，佛门各宗既是