这一重苍茫古意维持了三日，归无咎又感受到一层变化。
他之心意，原已从“疾风劲草之生机”，拟象为“山河大地之永固”。但此时再经一转，神思念头，重新从山河大地的客体中颠倒回来，化作一人、一草、一木的本体，俨然是兴衰互易、老阴生少阳之理。
显而易见，这一重转折并非转了一圈，回到了原点。
有了山河大地恒久不朽的体验之后，归无咎自感重新焕发了生机，胸中蓦然迸发出四个字：
以古维新。
自己依旧是那个寿二百岁的年轻个体，但是天地之悠、山河之固却充斥胸臆，不即不离。
正因为道体天人之际、通彻物性的缘故，本力激荡，自能无不恰到好处；运使草木微尘之力，亦可一丝不加，一丝不减，俨然造物之友邻。如此便是所谓的“自然流”境界。
不过，当归无咎按捺心中喜意，再仔细观察时，立刻能够发觉：
这一重“古意”，并不纯粹。
好似一件品质尚可的瓷器，虽然其釉质久经炼化，醇而不坏。但是其内里尚有火候未尽之处。唯有经历经一部的培炼，方能成其全功。
如此火候，称为“今古三质变”。
非得在主客颠倒、新古互易之中来回体验三次，才能将后天之性彻底洗净，真正立地生根，主宰天地物象之力。
既如是，唯循序渐进而已。
可惜事有不谐。又过了三日时间，待归无咎经历了“二变”的顶点，重新体验到那一重极古之意后，忽然天光大亮。真气精蕴之发表流行，瞬间隐于几微。
异象顿消，一切归于平静。
入神观照，此身之中尤有灼灼热力，只是已成了强弩之末；背上青龙武魂，若朽若眠，似乎进入一种极不正常的状态。
只听“轰隆”一声巨响。
归无咎自“小五行天墟”之中破壁而出。
按理说幻境之中一切损伤皆属无碍才是，但他心中蓦然间生出直觉，若是晚了一步，便有可能对本身武魂造成不可逆的损伤。
归无咎长舒了一口气。幸亏得了“小五行天墟”演示，发现这一错漏。倘若贸然破境，后果不堪设想。
这处错漏，有些出人意料，但是并不复杂。
今日意外，症结在于药力不足。
武道修士的破境过程，假之以譬喻。便宛若是升起一摊明火，熬炼鼎炉；引得无数飞禽走兽，纵身投入其中。
火种、火柴，便是十二大药；
所炼之鼎炉，便是破境之人所负武魂、根骨；
所引得的飞禽走兽，便是这方山河大地所暗藏的自然精蕴。
不知是归无咎之根骨太佳，还是其武魂异于常人，又或者两者兼而有之。事实便是验明了，若要将归无咎这具“鼎炉”彻底煮沸、著透，所需柴火至少须得常人三倍之数。
刚刚归无咎之所以在幻境中破境失败，便是他这鼎炉烧炼到一半，药