目提供即将遣返回国人员的姓名， 船期和登6口岸的信息。另外还开设了一个名为“寻人”的节目， 电台被每天上千封来信和几百个电话淹没了。麦克阿瑟不得不命令广播时间每天两次，每周播出五天。
不得不承认，苏联人的计划成功了。从苏联遣返回来的战俘到处进行**宣传，故意挑起“军官和士兵之间的阶级仇恨”。宣扬战争期间他们需要忍受“地狱般的饥饿”，而军官们却能吃饱肚子。
事实上他们并没有说错，战争后期，日本士兵饿死的比例要远远高于军官。日本终于出现了大面积**蔓延的迹象，被苏联遣返回来的士兵们，到处质问那些活着的军官怎么才能使战友的亡灵安息？因为他们是被领导者的暴*杀死的。
一些老兵回来后惊奇的现，他们在很久前就被宣布死了亡。他们的葬礼已经举行过了，墓碑也已经立了起来。按照日本人的说法，他们是“活着的英灵”。对悲伤的亲人们来说，他们的死而复活，令人又喜又惊。但对他们本人却是一个悲剧，因为他们历经数年，饱经艰辛的回到家乡，却现妻子已经早嫁他人，通常还都是他们的兄弟和密友。
对绝大都数原6海军士兵来说，最大的震撼莫过于现自己历经千难万险回到祖国，却被当成贱民对待。因为自去年归国潮蜂拥而至之后，国内民众已经持续了解到帝国部队在中国、东南亚、菲律宾，乃至对盟军战俘令人指的暴行。
结果，退役军人们现，他们不但被看作为没能完成使命的失败者，而且被假定为参与不可告人坏事的个体。有些老兵开诚布公的对自己所犯下的罪行进行忏悔，但绝大部分却声称自己清白，并抗议把他们当成战争罪犯看待的不公。要求公众区分士兵与军人和“军阀”的区别，因为后者才应该最终为战争及其行为负责。
几百万退役日军成了日本最大的不稳定因素，尽管他们并未针对占领军作出什么过激行动，但还是让麦克阿瑟没有一点安全感。盟总高官们经过一番苦思冥想，只能作出收缴民间武器弹药，销毁日式装备这一决定。
就这样，几百万支步枪，一千多架原准备用以“特攻”行动的飞机，被美国大兵们用凝固汽油弹付之一炬。
麦克阿瑟或许可以给日本带来民主制度，但却填不饱日本人的肚子。军队津贴早已停，战时工厂的工作也被取消，成千上万从海外归来的男人，以及从其他倒闭的战时工厂解雇的工人，正在争夺稀缺的工作岗位。
“满州”、朝鲜、台湾等“殖民地”更不会像之前一样送回粮食，导致住在乡下的日本人都买不起蔬菜。很多人工作一天才能赚取2日元，而四公斤土豆的价格却是35日元。
日本至此开始了饥饿和笋式生活，尽管盟总和日本临时政府三令五申严禁黑市交易。但为了活下去，黑市成为了日本人生存的唯一渠道。
昔日生活水平较高的市民，将衣服、手表、饰等贵重物品，像“竹笋”般一件件的拨下，从郊区农民或黑市商贩手里换取宝贵的粮食。
琉球海军第