上冯道也是充满争议的传奇人物。后来到了宋朝，欧阳修写历史骂他。说中国读书人的气节都被他丧尽了。他曾事四姓、相六帝，所谓“有奶便是娘(ｙｑｋｘｓ)•(ｃｏm)” ，没有气节！看历史都知道冯道是这样一个人，也可以说冯道是读书人中非常混蛋的。
李翊觉得这个人太奇怪。如果说太平时代，这个人能够在政治风浪中屹立不摇，倒还不足为奇。但是，在那么一个大变乱的八十余年中，他能始终不倒，这确实不是个简单的人物。
首先可以想见此人至少做到不贪污，使人家无法攻击他；而且其他的品格行为方面，也一定是炉火纯青，以致无懈可击。
古今中外的政治总是非常现实的，政治圈中的是非纷争也总是不可避免的。可是当时没有一个人攻击他。如从这一个角度来看他，可太不简单。而且最后活到那么大年纪，自称“长乐老人◗([(ｙｑｋｘｓ．ｃｏｍ)])『来[一起看小。说]。看最新章节。完整章节』(ｙｑｋｘｓ)•(com)” ，牛真吹大了。
纵观华夏五千年历史，只有两个人敢这么吹牛，其中一个是当皇帝的——清朝的乾隆皇帝——自称“十全老人”，做了六十几年皇帝，活到八十几岁死，样样都好，所以自称人生已经十全了。做人臣的只有冯道，自称“长乐老人”，这个老人真不简单。
后来儒家骂他丧尽气节，站在这个角度看，的确是软骨头。但从另一角度来看，历史上、社会上，凡是被人攻击的，归纳起来，不外财、色两类，冯道这个人大概这两种毛病都没有。
就像他在其诗词《偶作》中的最后两句所说的，自己只要心地好，站得正，思想行为光明磊落，那么“狼虎丛中也立身”，就是在一群野兽当中，也可以屹然而立，不怕被野兽吃掉。李翊觉得冯道这个人，的确有常人不及之处。尽管许多人如欧阳修等，批评他谁当皇帝来找他，他都出来。但是从另外一个角度看，这个人有他的了不起处。
在五代这八十年大乱中，冯道对于保存文化、保留国家的元气，都有不可磨灭的功绩。为了顾全大局，背上千秋不忠的罪名。由他的著作上看起来，他当时的观念是：向谁去尽忠？这些家伙都是外国人，打到中国来，各个当会儿皇帝，要向他们去尽忠？那才不干哩！我是中国人啊！所以他说“狼虎丛中也立身”，他并没有把五代时的那些皇帝当皇帝，他对那些皇帝们视如虎狼。
再看他的一生，可以说是清廉、严肃、淳厚，度量当然也很宽宏，能够包涵仇人，能够感化了仇人。从另外一面看他政治上的态度，作人的态度，并不算坏。
但是想到这么一个政治老油条可能被自己召唤过来，李翊就感觉到一阵阵的蛋疼。
“第四名武将——北宋初年名相吕蒙正，统帅67，武力39，智谋90，政治98，魅力89。”
对于这个人，李翊没什么太深刻的印象，也就没太在意。
然后，召唤系统报出了第五个名字。
“第五名武将——明朝中期首辅大臣徐阶，统帅62，武力41，智谋91，政治98，魅力81。”
“召唤名单已经提供完毕，请主公选择两个不
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