1）9.11纪念活动
9月11rì是美国911十周年纪念rì。在这一纪念rì， 我们教会安排了主rì崇拜和受洗仪式， 共有6名chéngrén和6名青少年在当rì受洗成为基督徒。
受洗仪式是基督徒一生中最重要的仪式之一。对于已经受洗的基督徒来说，这也是最让人感动的rì子之一，因为这会让我们再次回想起当初得救的恩典。也帮助自己再次回顾自己属灵成长的路。
这一天，美国也举行了各种911纪念活动。由于当rì太忙，我没有看新闻。第二天看新闻时，发现网上登载着布什和奥巴马在一起读诗篇“耶和华是我们的力量”的照片和评述。评述的大致意思是，布什和奥巴马站在了一块防弹玻璃的后面读《圣经》，显示出美国对恐怖主义“心有余悸”。
这两天，顺便阅读了国内媒体对911的一些评述，总的说来，负面的情绪和渲染居多。
从我个人理解的角度，我想那块玻璃（中文媒体说是防弹玻璃），大概不是用来防恐怖分子袭击的子弹吧？如果我是一位心理相对健康的，对政治有一定敏感程度的普通人，我想我会认为这块玻璃代表着美国的政治透明度。我不想用无神论者这个词，因为根据认真的分析统计，大多数“无神论者”实际上对有神和无神等问题并没有认真的研究。也就是说，他们并不具备“无神论信仰”。按照科学的说法，这些人应当被称为“无信仰者”，而非“无神论者”。
很多人曾经（但愿是过去时）对911事件的“背后主谋”表示过怀疑。随着一些极端分子在世界各地的极端恐怖行为的逐渐曝光，这种怀疑论逐渐减少了。这些恐怖分子无所不用其极，利用美国骄傲自大的弱点，作出这样一次jīng密策划的行动，一点也不奇怪。
我记得“卡恩”案件刚刚爆发时，也有很多“yīn谋论”的说法。这些“yīn谋论”的主要推理是，这次案件将对卡恩本人的信誉造成如何如何的影响，对国际政治金融届造成如何如何的影响等等。有人甚至认为这次案件是一起“政治谋杀”。不过我认为这种理论站不住脚。任何大人物一但出事，牵扯和影响都很大。除非这些大人物是标准的“圣徒”，否则任何一次大人物有点风吹草动，我们都可以言之凿凿地说：“这是一次yīn谋活动！”。正是这种站在法律体系之外，“一碰大人物就是yīn谋”的理论，导致了我们政治生活中的极端不信任和相互怀疑。这种思维的方式，也是那种“特殊时期”的思维方式。顺便解释一下，不知道为什么最近网上将66年到76年的一段时间定义为“特殊时期”了（至少我写文章时，就出现了一次被“特殊”的例子）。
我自己对911的理解也在不断变化。刚到美国时，我对美国的一切感觉都好，但也有两个负面印象：一个是太浪费，消费社会变成了浪费社会。一个是股市冲得太激烈。当然，对这种社会现象，每个人的感受是不同的。今年与我的一位老朋友聊天，他还很怀念那段股市激烈冲刺的rì子。