玉门、殷商、洪村、状元村，查文斌期间还到过阳关、东北，一条线好像在他脑子里开始出现了，这些看似不相干的东西之间他总觉得隐约是可以串成串的，可是这些信息太过于复杂，一时半会儿也理不清了。至少他确定了几件事：第一，丈夫国存在的可能性很大，那么古籍上记载的那种巫术求雨曾经出现过的可能就同样很大。第二，洪村出现的一些东西年代可以追溯到很久，顾清和曾断言是殷商时期，那么殷商时期的浙皖交界地究竟是否存在过一个盛极一时的文明？答案是未知的，查文斌现在想要做的还不是下那个草窟，他迫切想要找到那些求雨的人究竟来自哪里，他们为何形色匆匆？为何不远千里徒步来到这样偏僻的地方？他们又是如何知道这里的？很可惜，夏老六经过访查也是一无所获，所有的洪村人都知道那些求雨的人，可是从没有人和他们打过交道。只有一位看护林场的老人告知，他曾经看见过一支求雨的队伍夜间顺着天目山脉从北面而来。那一年的天气十分的炎热，整个上半年下雨的次数可以用一只手数的过来，每每最常见的便是漫天乌云，电闪雷鸣，可就是不下雨。老人们抽着旱烟在院子里低声叹气道：“哎，又下到别的地方去了，老天也不给饭吃啊。”那一年的洪村发生了旱灾开始缺粮，庄稼地里的稻子基本绝收，少量的玉米结的粒也很小，小河里的水道露出的都是光溜溜的大石头。那一年不光是在洪村，大半个中国都陷入了一场持久的干旱，电线杆上的喇叭天天报道着某某地方人畜饮水困难，要求民众自发行动起来打好秋收战役。查文斌从省城回来的第二天一早，老夏急急忙忙的骑车来到了五里铺，汗流浃背气喘吁吁的敲着门，他已经好些时日没有来过这里了。开门见是他来了，查文斌也觉得意外，老夏迫不及待的拉着他手道：“你不是想找那拨求雨的人嘛，他们来了，快！”今天一大早的老夏还在家里翻边，听到外面公路上熙熙攘攘的很多人在讲话，时不时的还有锣鼓唢呐的声音，老夏爱睡懒觉，自顾自的还骂了一句谁大清早的那么烦人。不一会儿，夏老六就叫他起来了，说是让他刚忙去通知查文斌，老夏披着衣服起**一看，好家伙，公路上一群不知道从哪里过来的人排着整齐的队伍，领头的那个身上背着个水壶，打着赤膊，后面还有顶建议轿子，轿子上有个女人。那些人嘴里“咿呀咿呀”得唱着自己听不懂的调子，各种颜色的彩旗被扛在肩膀上，几个挑夫框里更是有不少东西，这一看明白了，求雨的人来了。这下可把查文斌给高兴坏了，真叫踏破提携无觅处，得来全不费工夫。招呼了叶秋和胖子，四个人飞一般的朝着洪村撵了过去。跟着求雨队伍的人有很多，孩子们是最乐意凑热闹的了，因为只要进了洪村，挑夫会不停的从框里刨出一些糕点来。盖着红印的馒头，成串的粽子，各种样式的点心，只要一抛，那些孩子便跟着去哄抢，求雨的队伍也不阻拦，只顾自己往前。这种场面会一直持续到大庙那为止，到了那里通常孩子们会被告诫不准在入内，几个大汉会留在后面赶人。孩子们得了好处哪里肯罢